정승철 인하대학교 국어국문학과 교수 

　

Ⅰ. 제주 방언이란?

  제주 방언은 국어의 대방언권으로서 제주도에서 쓰이는 방언이다. 그런데 방언 구획을 도(道) 단위로 한 데에서 비롯되어 제주 방언을 '제주도(濟州道) 방언'이라 부르기도 하고, 행정구획상 제주도에 속하면서도 방언 구획상 서남 방언에 속하는 '추자면'의 방언을 배제하기 위해 '제주도 방언'이라 부르기도 한다. 하지만 요즈음은 대방언권에 대해 도(道)를 나타내지 않으므로 이 글에서는 '제주 방언'이란 명칭을 사용하기로 한다.

Ⅱ. 제주 방언의 단어

  방언이란 비교를 전제로 하는 개념이므로 방언의 특징을 언급할 때에는 언제나 국어로서의 공통점과 방언으로서의 차이점을 동시에 밝혀주는 것이 되어야 한다. 하지만 여기서는 제주 방언의 특징을 부각시키기 위하여 다른 방언과 차이를 보이는 단어를 중심으로 그 특징을 기술하려 한다.

  (6)과 (7)에서 보듯이 제주 방언에는 'ㅇ'을 덧붙인 형태가 많이 나타난다. 이는 'ㅇ'이 포함되어 있는 접사를 많이 가지고 있는 데에서 비롯한다. 기원적으로 (6ㄱ)은 '(아/어)ㅇ이'와, (6ㄴ)은 '옹'과, (6ㄷ)이나 (6ㄹ)은 '앙/엉'과 관련되어 있다(정승철 1995). (7)에서처럼 체언과 체언을 연결해 주는 공동격조사 '(이)영'과 '광'도 '이여'와 '과'에 'ㅇ'이 첨가된 것이다.⁷⁾

 
Ⅲ. 제주 방언의 문장

  (2)는 모두 과거의 일을 친구에게 말할 때 쓰는 문장인데 이들 문장의 서술어는 '막-+앗+어, 먹-+엇+어, -+앗+어, +이-+랏+어'로 분석된다. 과거의 일을 말할 때에는 진행의 선어말어미 '암ㅅ/엄ㅅ'을 완료의 선어말어미 '앗/엇/랏'으로 바꾸어주기만 하면 된다. (2ㄹ)의 '랏'은, 앞말이 계사 '이-'일 때 '앗/엇'을 대체하여 쓰이는 형태이다.

  위의 (5), (6)은 모두 윗사람에게 말할 때 쓰는 문장들이다. 이들 문장의 서술어를 분석해 보이면 (5)는 '막-+암ㅅ+쑤+다, 먹-+엇+쑤+다, 먹-+으크+우+다', (6)은 '-+쑤+다, 크-+(으)우+다, +이-+(으)우+다'이다. 제주 방언에서 상대존대의 선어말어미는, 앞에 오는 말이 동사일 경우에는 (5)에서 보듯이 대체로 '암ㅅ/엄ㅅ, 앗/엇' 또는 '으크' 등의 선어말어미를 개재시키고 결합되며 형용사나 계사일 경우에는 (6)에서 보듯이 다른 선어말어미의 개재 없이 직접 결합된다. 그런데 (5)와 (6)은 앞말이 '-'와 '암ㅅ/엄ㅅ, 앗/엇' 등 자음으로 끝나는 말일 때에는 '쑤'가, '크-, 이-'와 '으크' 등 모음으로 끝나는 말일 때에는 '(으)우'가 결합됨을 보여준다(정승철 1997b:78-80).¹³⁾

  (7)은 모두, 아랫사람에게 말할 때 쓰는 문장들이다. 이들 문장의 서술어는 (7ㄱ)은 '막-+암ㅅ+저', (7ㄴ)은 '-+다', (7ㄷ)은 '+이-+여', (7ㄹ)은 '먹-+으크+여', (7ㅁ)은 '-+아+라'로 분석된다. 이때 (7ㄱ)의 '저'는 '잇-(有)', 진행과 완료의 선어말어미 '암ㅅ/엄ㅅ, 앗/엇' 뒤에만 나타나는 형태이고 (7ㄴ)의 '다'는 형용사 뒤에, (7ㄷ)과 (7ㄹ)의 '여'는 계사 '이-'와 의도나 추측의 선어말어미 '으크' 뒤에, (7ㅁ)의 '라'는 회상의 선어말어미 '아/어' 뒤에 나타나는 형태이다.

  (14)-(16)은 아랫사람에게 물을 때 쓰는 문장이다. (14)의 '가/고', (15)의 '으냐/으니', (16)의 '이아/이'는 아랫사람에게 물어보고 있음을 나타내는 형태이다. 이때의 '가'와 '으냐', '이아'는 판정 의문에 쓰이는 것이며 '고'와 '으니', '이'는 설명 의문에 쓰이는 것이다. 서술어가 체언일 경우에는 (14)에서처럼 체언 뒤에 '가/고'를 붙인 의문문을 많이 쓰고 그렇지 않을 때에는 (15)에서처럼 '으냐/으니'를 붙인 의문문을 많이 쓴다. 또한 (16)에서처럼 청자(=2인칭)에 관련되는 일을 물을 때에는 일반적으로 어말어미를 '이아/이'로 바꾸고 그 앞에 2인칭 의문을 나타내는 선어말어미 '은디'를 결합시켜주면 된다. 선어말어미 '은디' 앞에서는 진행과 완료의 선어말어미 '암ㅅ/엄ㅅ, 앗/엇'이 '암/엄, 아/어'로 나타난다('암/엄' 뒤에서는 '은디'의 '은'이 나타나지 않는다).

  (17ㄱ)은, 화자인 '나'가 친구의 아버지인 '철수 아방'에게 이야기한 (13ㄱ)을 친구에게 옮겨 말하는 간접 인용문이다. 그런데 간접 인용문에서는 상대경어 등급이 아랫사람에게 말하는 등급으로 중화되므로 피인용문의 서술어 '막암ㅅ쑤과'를 '막암시냐'로 바꿔주어야 한다(피인용문이 의문문이면 어말어미는 '으냐'로 중화된다). 여기에 인용어미 '엔'을 융합시키면 '막암시녠'이 된다. 또한 인용동사로 시제나 상대경어 등급을 고려하여 '물엇어'('허-'를 쓰면 '헷어')를 덧붙여주면 된다(다른 예들도 동일하다).

  3. 명령문과 청유문

  제주 방언에서 명령과 청유를 나타내는 어말어미의 형태는 평서나 의문에 비해 매우 단순하다(선어말어미도 거의 연결되는 일이 없다).

  (18ㄱ)의 '읍서'는 윗사람에게, (18ㄴ)의 '으라'는 친구나 아랫사람에게 말할 때 쓰는 명령의 어말어미이며 (19ㄱ)의 '읍주'는 윗사람에게, (19ㄴ)의 '주'는 친구에게, (19ㄷ)의 '게'는 아랫사람에게 말할 때 쓰는 청유의 어말어미이다.²¹⁾

  (20ㄱ)과 (20ㄴ)은, 화자인 '나'가 친구의 아버지인 '철수 아방'에게 이야기한 (18ㄱ)과 (19ㄱ)을 친구에게 옮겨 말하는 간접 인용문이다. 그런데 간접 인용문에서는 상대경어 등급이 아랫사람에게 말하는 등급으로 중화되므로 피인용문의 서술어 '막읍서', '막읍주'를 '막으라', '막게'로 바꿔주어야 한다(피인용문이 명령문이면 어말어미는 '으라'로, 청유문이면 '게'로 중화된다). 여기에 인용어미 '엔'을 융합시키면 '막으렌', '막겐'이 된다. 또한 인용동사로 시제나 상대경어 등급을 고려하여 '헷어'('-'를 쓰면 '앗어')를 덧붙여주면 된다.

참 고 문 헌